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的是，社会的民意，甚至包括哪些倒霉蛋，都会觉得，这是理所应当，天经地义的事。
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天子，掌切，主宰切，那还是天子吗？
所以，刘彻清楚，在中国这片土壤，存在西方的****代议制的基础。
因为制同，文化同，所面对的社会和民众也完全同。
向西方那样****共和，贵族共和。
让帮子所谓议员和元老驾于皇帝脑袋。
信信，第二天，就有边疆的军队和贵族，打起勤王的旗号，然四方勤王之士，纷至沓，天所有阶级和派系都团结起，打安，解救被欺的天子，归政于皇帝！
用看其的，霓虹世就了尊王攘夷，打倒幕府的戏码。
即使是到了新世纪，泰国国王，也可以指挥军队，随时让民选政府蛋！
归结底，这是东西方文化和制度的差异。
就像南方可以种稻，但北方只能在小麦、粟米之中选择。
把南方的稻，种到北方，就算能种活，能打多少米？
中国的政治，自古以就是有圣王，则群臣俯首，天景从，号令之，带甲百万，流血漂橹。
而皇帝能行，那就垂拱而治，将权让渡给臣和贵族，自己当个泥塑的雕塑。
但是，君王的威权和权柄依然在。
除非是王朝末路，号令宫闱。
然，管外面的权臣有多厉害，条带血诏，则八方勤王军到！
用看别，就看刘彻的祖，汉太宗就知了。
想当年，太宗刚刚即位的时候，手里头，仅有从代国带的数百随从而已。
与之相比，灌婴、陈平、周勃，以及天列侯诸侯诸侯王手里，掌着数以十万的军队，控制着切权。
所谓天子，就是个雕塑。
然而，两年，切功勋元老，风吹雨打去。
南北两军全部宣誓效忠天子，天诸侯王纷纷朝贡，表示忠心。
从河到江，天俯首，万民恭谨！
曾经手权的元老勋臣，全部被赶回家种田。
曾经有雄兵数十万的绛候周勃，甚至被丢了牢，几乎没命！
